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女儿:我在打蚊子

    小丫头脾气很大,生气的时候有时候会打人。有时候被我看到她生气打妈妈,我会教训她,然后让她给妈妈道歉。
    昨天晚上,她要拿一个东西,我不让她拿,她生气了。扬着小手就冲我走过来。我看她那个姿势就知道她要干什么。我就抬起一只手,用一个手指指着她的手。看她是有点犹豫,但是并没有停下来的意思。走的离我越来越近了。我说,你要干什么!她走到我身边,突然转了个弯从我身边走过去。径直走到墙边,对着墙虚晃一下,做了个拍打的动作,然后又转弯,边走向另一边边说,我在打蚊子!
    弄得我有点哭笑不得。筱妈和筱小舅却忍俊不禁。筱小舅边笑边说,你到底有几岁的智商啊!
    小丫头脑筋转得很快,又很爱说话。一天到晚说个没完,有时候你说她她还会跟你辩理由。会生气,脾气很大,生气了会拍桌子、摔东西,而且会做和你让她做的事情相反的事情表示反抗。
    才两周三,有时候就会觉得很难管她了!唉~

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Tags: 宝宝 女儿 打人 聪明

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女儿:会磕到头

    某日,我和筱妈都出去了,筱筱的小舅舅(简称筱小舅)在家看筱筱睡觉。
    筱筱睡醒了,筱小舅边抱筱筱下来尿尿,边问她:“睡的舒服吗?”
    筱筱答曰:“不舒服!”
    “为什么?”
    "会磕到头!"

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Tags: 女儿 宝宝

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[转]猪流感药方,大家广为流通

中国中医药管理局公布甲型HINI流感药方
■甲型HINI流感治疗药方:
1.二白汤:葱白15g、白萝卜30g、香菜3g。加水适量,煮沸热饮。
2.姜枣薄荷饮:薄荷3g、生姜3g、大枣3个。生姜切丝,大枣切开去核,与薄荷共装入茶杯内,冲入沸水200-300ml,加盖浸泡5-10分钟趁热饮用。
3.桑叶菊花水:桑叶3g、菊花3g、芦根10g。沸水浸泡代茶频频饮服。

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Tags: 猪流感 HINI 清热

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鸟窠与白居易

    有一天,大文豪白居易去拜访鸟窠道林禅师,他看见禅师端坐在鹊巢边,
于是说:‘禅师住在树上,太危险了!’
禅师回答说:‘太守!你的处境才非常危险!’
白居易听了不以为然的说:‘下官是当朝重要官员,有什么危险呢?’
禅师说:‘薪火相交,纵性不停,怎能说不危险呢?’意思是说官场浮沉,勾心斗角,危险就在眼前。

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Tags: 人生故事 佛法大意

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放下你的心

    从前,有个和尚,破衣芒鞋,云游四方。他一无所有,肩上只挎一布袋,人称“布袋和尚”。逢到有人问法,他便取下布袋,放在地上,一言不发。如有人领会,便灿然一笑;若无人能解,则径直离去。

    布袋和尚这一举动的意思是叫人“放下”。

  印度佛教里也有着相同的故事。

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Tags: 人生故事 放下 养心 心性

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人佛对话

深夜,寺里一人一佛,佛坐人站。
  人:我是已婚之人,却狂热地爱上了另一个女人,我该怎么办?
  佛:你能确定你现在爱上的这个女人就是你生命里最后一个
  人:是的。
  佛:你离婚,然后娶她。

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Tags: 人生故事

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[转]成年人必看的六个故事教你学会做人

1、宽容
  一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,牠大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌牠的号叫,便说:「他常常捉我们,我们并不大呼小叫。小猪听了回答道:「捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命呢!
  立场不同、所处环境不同的人,很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛,不宜幸灾乐祸,而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心!  
2、 靠自己
  小蜗牛问妈妈:为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?

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Tags: 转载 启示

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[转]五位大菩萨带给我们的启示

     现在世人因为不了解佛陀的教育,就会有一些误会,以为佛教就是去寺院烧香拜佛,寺院似乎成了一个专门烧香拜佛岂福的神舍场所。所以,现在我们先来了解寺院前身怎么回事。其实,寺院在中国古代是一个教育机构,不是宗教的场所。在中国古代,有儒,释,道三学,都是教育大众的学问,不是宗教。清代雍正皇帝说“儒以治世,佛以治心,道以修身”。

     早在汉朝,汗明帝永平七年,一天晚上皇帝做个一个梦,梦见一位浑身发光的人。就问大臣是什么样的人,其中有学时渊博的臣子就告诉皇帝,这是西域的大智者,佛陀,他有无比殊胜的教育心法。皇上当时升起无比的信心,于是马上派人去印度取经。后来使者不但请来的许多经书还请来当时印度很高修为的两位高僧。他们一开始来到中国就住在外交部(红卢寺)。所以当时的寺院和我们现在寺院的意思不一样,当时的寺是国家一级的机构,众所周知的包青天,就是大理寺正卿,也就是现在的最高人民法院的院长。后来皇帝认为佛陀的教育太殊胜了,应该想办法把这个教育留在中国,就专门给两位高僧造了一个寺,也就是中国的第一个寺院---白马寺。这是由于两位高僧是骑着白马过来的,所以叫这个名字。所以,寺院的名称是这样来的。其实我们会发现,寺院的结构和国家政府机构的结构是一样的,用的墙和瓦都是最高行政机构甚至是皇宫才能用的。在印度,所有的僧人都是社会的义务教育工作者,他们甚至是佛陀本人都是托钵岂食的,但是到中国以后这种状况就少了,是因为皇帝觉得这是我们国家请来的客人,让他们去要饭,有失体统和皇家脸面,所以当时规定不要随便去化缘。  

    寺院的结构其实都是为了推广佛陀教育而专门设立的,完全不是象我们想象的崇拜偶像或神的那样,为什么呢?

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