上一篇
下一篇
百名学者：澄清汉服中的十个重大问题40种认识误区(三)
作者:Gofficer 日期:2010-08-24
十、其它相关问题
第一，深衣有没有资格承载华夏文化内涵？
《礼记•深衣》讲得很清楚，它具有极为丰富的文化内涵，这使它有资格作为礼服，而且它本来就是传统的礼服。再者，有了它，体现博大精深的华夏文化内容就不再困难了，而且连“谁来确认衣服上用哪些中国元素”，也不难了。既能体现传统风采、顺应民意，又能省事、省钱、省力，何乐而不为呢？
第二，汉服不适合于炎热的天气穿着吗？华夏服饰的“设计”理念与西方的“设计”理念根本不同。它不以裸露肌肤求凉爽，而以宽松通气求凉爽；它不以裸露肌肤求美感，而以礼仪廉耻求端庄。倡议书的发起人和签名者很多是有亲身体验的。阿拉伯的长袍、佛教的袈裟可供参考。
第三，汉服与身份不符吗？
有人说：“汉服应该由大气、端庄、古雅气质的人来穿，而当今的礼仪小姐中，接受的更多是西方的礼仪方式，举止投足之间展现不了汉服的气质，难道要回古代找几个大家闺秀来当礼仪小姐？”那么，我们要反问一下：难道“礼仪之邦”的中国就永远“接受西方的礼仪方式”吗？难道中国当今的女性就没有“大家闺秀”吗？更何况，穿上华夏礼服之后，自然便会有一种心境的变化，只要体验一次就可以知道。
第四，旗袍已被认可为中国元素，甚至被应用于国外的时尚和服装设计，现在突然推出几百年未穿过的衣服，会不会过于唐突？
孔子说：“过而不改，是为过矣。”旗袍本来是满 族的服装之一，现在流行的旗袍又是西方化的，连满 族的都不是了，如何能体现华夏“五千年的传统”？“中国元素”拼凑不出“传统”，只能成为“杂凑”。“传统”的礼服，本来就不是“时尚的服装设计”，两者不能混淆。华夏民族的服装已有至少五千年的历史，而且还会继续延续下去，“未穿过”的那“几百年”，在华夏民族的长河中只是短短的一瞬，我们是应该有远见卓识，还是应该因袭错误？
第五，拱手作揖之礼是为难外国人吗？
任何事情都有个开端。试想，当初我们开始接受西方“握手礼”的时候，西方曾经强迫过我们吗？当我们到阿拉伯国家去行“贴面礼”的时候，我们觉得为难了吗？作揖只是两手一拱，有多么难学吗？我们为什么能够尊重别国的礼仪却不能有我们民族自己的礼仪呢？为什么只想到去尊重别的国家却不能有自己的礼仪以自尊自重呢？
第六，深衣汉服是被历史抛弃的吗？
有人说：“从古到今，时代在不断的发展，‘深衣’为什么被历史抛弃？”这要弄清楚，它不是“被历史抛弃”的，更不是我们自愿放弃的，而是在满清因为政治原因被迫中断的，其中有一种隐含着的历史性屈辱。今天，汉服的复兴，是消除这种屈辱的一种方式。
第七，汉服能体现女性的曲线美吗？
有人说，穿上汉服之后，无法体现女性的曲线美。这种说法是受时尚潮流影响的产物。端庄比曲线更重要，尤其是礼服。换个角度来说，汉服不是不能体现人体之美，但它所体现出来的是与西方不同的另一种审美观。广义的汉服，是中国人根据自己的身材特点而设计出来的，更适合中国人自己穿著；它更能体现东方人灵动美、运动美，而非静止、呆板的人体之美；男性穿上，能够更加挺拔、潇洒；女性穿上，更加清秀、雅致。修长的衣服加上束带，使男性显得更加挺拔俊雅，使女性显得更加亭亭玉立；不仅如此，能够具有完美曲线的女性，在现实中毕竟只有少数，在此情况下，汉服反而能够掩盖曲线的不足。
第八，代表国家形象的礼服不需要创新吗？
在科学技术领域的“创新”思潮，深深地影响着人们，认为一切都可以“创新”，而且形成了一种“创新至上”的情结，这是一种不恰当的做法。器物能够创新，技术需要创新，制度和学说可以创新，但是，传统却不是靠创新而来的，它只需要传承。礼服是传统与文化的体现，而不仅仅是器物、学说、制度，更不是技术，不能“一刀切”。我们应该对得起我们的前贤，还要对得起我们的后人，我们在这中间起着一个中间纽带的作用，“创新”是做不到这一点的。
第九，我们没有可以“真正代表中国的服装”吗？
要代表中国，既要代表历史上的中国、现在的中国，还要代表未来的中国，要解决这个问题，就必须注重“传统”；要在服装上有代表中国的，也必须到“传统”中去寻找。离开了这个“统”，那么，无论如何也找不到“真正代表中国的服装”。深衣是两千多年不变而且是除了满清之外的历代的礼服，它本来就是“真正代表中国的服装”。
5楼
汉服的十个重大问题和40种误区》，是对三年来批评汉服者之总回应。它像一道闪电划破夜空，照亮了汉服前进的道路，同时也刺伤了一些愚昧的眼睛，沉重打击了洋奴和西化分子对传统文化的糟蹋。
文章彻底堵住了反汉服阵营的嘴巴，也给继续反对者预设了无以言表的绝望。
此文的发表标志着汉服启蒙阶段结束了！
附一：
汉网首发地址 http://www.hanminzu.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=42&ID=153365&page=1
天涯纪念地址 http://www.tianya.cn/new/Publicforum/content.asp?idwriter=5295726&key=494087368&idArticle=897360&strItem=free&flag=1#Bottom
附二：
文章中澄清了40种对汉服的错误认识：
1．汉服不是古装
2.汉服不仅仅是汉朝的服装
3汉服包括“唐装” （唐装和汉服不能并列，以后不要再并列搞调查了！）
4.传统的礼服（深衣）不是靠“设计”出来的
5.中国传统高于“中国元素”
6.“中国传统服饰”最佳选择是深衣。（不是其他）
7.中山装、旗袍、西服、“唐装“没有资格忝列“中国传统服饰”范围。
8．“设计师”不要把时装与礼服混同起来了。（动不动就要去设计礼服是吓人的）
9．设计师不是文化大师，也许根本不懂汉服。（顶尖设计师否定汉服是笑话啊）
10．国际化更需要突出民族化，多元化不是要把汉服化掉！
11．深衣是历代相传的礼服
12.调查结果显示汉服的支持率最高，民心向往。
13.汉服是和服、韩服的母亲。
14穿汉服更能显示我国对东亚文化的影响，而不是因为像和服、韩服而自卑。
15.汉服复兴不是搞大汉族主义。
16.汉服可以增强民族凝聚力。（根本不会影响民族团结）
17．（汉服）复兴不是复古。（是回归华夏正道）
18．形式离不开内容。（汉服形式论的误区）
19汉服有不方便的，也有方便的。（拿礼服和常服时装比的逻辑错误）
20汉服在礼仪场合的实用（汉服不实用的误区）
21.没有人提倡运动员穿汉服比赛。
22.汉服不是戏服
23.穿汉服不是作秀
24.汉服复兴，不是“汉服热”那么简单
25汉服精神，是华夏的“根”和“体”。（汉服不是一件衣服那么简单）
26.汉服复兴是华夏文化的自我认同。（不是给你闹着玩的）
27民族服饰涉及到民族心灵。（不是审美的问题，请不要以西化的审美看待汉服）
28.汉服（以及相关传统文化）的复兴解决文化认同的错位。（唤回迷失的中国心）
29汉服不是学究们的艺术。（是华夏民族的大事）
30.利用奥运会宣传汉服正大光明。（不是什么见不得人的事情）
31.汉服不是吸引“眼球”。（别以耍猴的心态看汉服）
31.提倡汉服不是‘抢占商机”。（欢迎商人去强占）
32.利益集团打压汉服的真相（为汉服装爱好者说句公道话）
33.深衣是传统的礼服，比“中国元素”，更有代表性
34以天气炎热来否定汉服缺乏科学依据
35.以中国的礼仪小姐多接受是西式培训来否定汉服，是歪曲事实
36以旗袍已盛行来否定汉服作为礼服，是知错不改。
37以汉服被历史淘汰来否定，是歪曲历史。
38以汉服不能体现女性的曲线美来否定，是对汉服缺乏基本认识。
39以创新来否定汉服，是误用创新的概念。
40离开历史谈传统服饰是荒诞的。
转自（百度汉服吧）：http://tieba.baidu.com/f?kz=214323770
第一，深衣有没有资格承载华夏文化内涵？
《礼记•深衣》讲得很清楚，它具有极为丰富的文化内涵，这使它有资格作为礼服，而且它本来就是传统的礼服。再者，有了它，体现博大精深的华夏文化内容就不再困难了，而且连“谁来确认衣服上用哪些中国元素”，也不难了。既能体现传统风采、顺应民意，又能省事、省钱、省力，何乐而不为呢？
第二，汉服不适合于炎热的天气穿着吗？华夏服饰的“设计”理念与西方的“设计”理念根本不同。它不以裸露肌肤求凉爽，而以宽松通气求凉爽；它不以裸露肌肤求美感，而以礼仪廉耻求端庄。倡议书的发起人和签名者很多是有亲身体验的。阿拉伯的长袍、佛教的袈裟可供参考。
第三，汉服与身份不符吗？
有人说：“汉服应该由大气、端庄、古雅气质的人来穿，而当今的礼仪小姐中，接受的更多是西方的礼仪方式，举止投足之间展现不了汉服的气质，难道要回古代找几个大家闺秀来当礼仪小姐？”那么，我们要反问一下：难道“礼仪之邦”的中国就永远“接受西方的礼仪方式”吗？难道中国当今的女性就没有“大家闺秀”吗？更何况，穿上华夏礼服之后，自然便会有一种心境的变化，只要体验一次就可以知道。
第四，旗袍已被认可为中国元素，甚至被应用于国外的时尚和服装设计，现在突然推出几百年未穿过的衣服，会不会过于唐突？
孔子说：“过而不改，是为过矣。”旗袍本来是满 族的服装之一，现在流行的旗袍又是西方化的，连满 族的都不是了，如何能体现华夏“五千年的传统”？“中国元素”拼凑不出“传统”，只能成为“杂凑”。“传统”的礼服，本来就不是“时尚的服装设计”，两者不能混淆。华夏民族的服装已有至少五千年的历史，而且还会继续延续下去，“未穿过”的那“几百年”，在华夏民族的长河中只是短短的一瞬，我们是应该有远见卓识，还是应该因袭错误？
第五，拱手作揖之礼是为难外国人吗？
任何事情都有个开端。试想，当初我们开始接受西方“握手礼”的时候，西方曾经强迫过我们吗？当我们到阿拉伯国家去行“贴面礼”的时候，我们觉得为难了吗？作揖只是两手一拱，有多么难学吗？我们为什么能够尊重别国的礼仪却不能有我们民族自己的礼仪呢？为什么只想到去尊重别的国家却不能有自己的礼仪以自尊自重呢？
第六，深衣汉服是被历史抛弃的吗？
有人说：“从古到今，时代在不断的发展，‘深衣’为什么被历史抛弃？”这要弄清楚，它不是“被历史抛弃”的，更不是我们自愿放弃的，而是在满清因为政治原因被迫中断的，其中有一种隐含着的历史性屈辱。今天，汉服的复兴，是消除这种屈辱的一种方式。
第七，汉服能体现女性的曲线美吗？
有人说，穿上汉服之后，无法体现女性的曲线美。这种说法是受时尚潮流影响的产物。端庄比曲线更重要，尤其是礼服。换个角度来说，汉服不是不能体现人体之美，但它所体现出来的是与西方不同的另一种审美观。广义的汉服，是中国人根据自己的身材特点而设计出来的，更适合中国人自己穿著；它更能体现东方人灵动美、运动美，而非静止、呆板的人体之美；男性穿上，能够更加挺拔、潇洒；女性穿上，更加清秀、雅致。修长的衣服加上束带，使男性显得更加挺拔俊雅，使女性显得更加亭亭玉立；不仅如此，能够具有完美曲线的女性，在现实中毕竟只有少数，在此情况下，汉服反而能够掩盖曲线的不足。
第八，代表国家形象的礼服不需要创新吗？
在科学技术领域的“创新”思潮，深深地影响着人们，认为一切都可以“创新”，而且形成了一种“创新至上”的情结，这是一种不恰当的做法。器物能够创新，技术需要创新，制度和学说可以创新，但是，传统却不是靠创新而来的，它只需要传承。礼服是传统与文化的体现，而不仅仅是器物、学说、制度，更不是技术，不能“一刀切”。我们应该对得起我们的前贤，还要对得起我们的后人，我们在这中间起着一个中间纽带的作用，“创新”是做不到这一点的。
第九，我们没有可以“真正代表中国的服装”吗？
要代表中国，既要代表历史上的中国、现在的中国，还要代表未来的中国，要解决这个问题，就必须注重“传统”；要在服装上有代表中国的，也必须到“传统”中去寻找。离开了这个“统”，那么，无论如何也找不到“真正代表中国的服装”。深衣是两千多年不变而且是除了满清之外的历代的礼服，它本来就是“真正代表中国的服装”。
5楼
汉服的十个重大问题和40种误区》，是对三年来批评汉服者之总回应。它像一道闪电划破夜空，照亮了汉服前进的道路，同时也刺伤了一些愚昧的眼睛，沉重打击了洋奴和西化分子对传统文化的糟蹋。
文章彻底堵住了反汉服阵营的嘴巴，也给继续反对者预设了无以言表的绝望。
此文的发表标志着汉服启蒙阶段结束了！
附一：
汉网首发地址 http://www.hanminzu.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=42&ID=153365&page=1
天涯纪念地址 http://www.tianya.cn/new/Publicforum/content.asp?idwriter=5295726&key=494087368&idArticle=897360&strItem=free&flag=1#Bottom
附二：
文章中澄清了40种对汉服的错误认识：
1．汉服不是古装
2.汉服不仅仅是汉朝的服装
3汉服包括“唐装” （唐装和汉服不能并列，以后不要再并列搞调查了！）
4.传统的礼服（深衣）不是靠“设计”出来的
5.中国传统高于“中国元素”
6.“中国传统服饰”最佳选择是深衣。（不是其他）
7.中山装、旗袍、西服、“唐装“没有资格忝列“中国传统服饰”范围。
8．“设计师”不要把时装与礼服混同起来了。（动不动就要去设计礼服是吓人的）
9．设计师不是文化大师，也许根本不懂汉服。（顶尖设计师否定汉服是笑话啊）
10．国际化更需要突出民族化，多元化不是要把汉服化掉！
11．深衣是历代相传的礼服
12.调查结果显示汉服的支持率最高，民心向往。
13.汉服是和服、韩服的母亲。
14穿汉服更能显示我国对东亚文化的影响，而不是因为像和服、韩服而自卑。
15.汉服复兴不是搞大汉族主义。
16.汉服可以增强民族凝聚力。（根本不会影响民族团结）
17．（汉服）复兴不是复古。（是回归华夏正道）
18．形式离不开内容。（汉服形式论的误区）
19汉服有不方便的，也有方便的。（拿礼服和常服时装比的逻辑错误）
20汉服在礼仪场合的实用（汉服不实用的误区）
21.没有人提倡运动员穿汉服比赛。
22.汉服不是戏服
23.穿汉服不是作秀
24.汉服复兴，不是“汉服热”那么简单
25汉服精神，是华夏的“根”和“体”。（汉服不是一件衣服那么简单）
26.汉服复兴是华夏文化的自我认同。（不是给你闹着玩的）
27民族服饰涉及到民族心灵。（不是审美的问题，请不要以西化的审美看待汉服）
28.汉服（以及相关传统文化）的复兴解决文化认同的错位。（唤回迷失的中国心）
29汉服不是学究们的艺术。（是华夏民族的大事）
30.利用奥运会宣传汉服正大光明。（不是什么见不得人的事情）
31.汉服不是吸引“眼球”。（别以耍猴的心态看汉服）
31.提倡汉服不是‘抢占商机”。（欢迎商人去强占）
32.利益集团打压汉服的真相（为汉服装爱好者说句公道话）
33.深衣是传统的礼服，比“中国元素”，更有代表性
34以天气炎热来否定汉服缺乏科学依据
35.以中国的礼仪小姐多接受是西式培训来否定汉服，是歪曲事实
36以旗袍已盛行来否定汉服作为礼服，是知错不改。
37以汉服被历史淘汰来否定，是歪曲历史。
38以汉服不能体现女性的曲线美来否定，是对汉服缺乏基本认识。
39以创新来否定汉服，是误用创新的概念。
40离开历史谈传统服饰是荒诞的。
转自（百度汉服吧）：http://tieba.baidu.com/f?kz=214323770
文章来自: 
引用通告: 
Tags: 评论: 0 | 引用: 0 | 查看次数: 1462
发表评论
